Segundo Avance

Avance

“La Moda en el Porfiriato”

La delgadez de la mujer era tomada como signo de elegancia. La edad más difícil para vestirse (en el caso de las mujeres) era de los 14 a 16 años; cuando dejaban de ser niñas.

Mujeres

En la moda utilizaban mucho el encaje, olanes y los pliegues (tablones) en mangas y faldas. Otro adorno importante es el crespón.

Peinados en 1910:

·        Listones

·        Hilos de plata y

·        Terciopelo.

Alhajas: la placa (medalla) sustituye al pendentif, la cual es una palabra francesa que se refiere a los colgantes, eran más elaborados, no como las medallas.

Rebosería: mantas de viaje, ponchos, cobertores, zarapes, frazadas, chales, gabanes, capas dragonas, casimires, franelas

Zapatos: Bay-Shoe, Fox, Laid Shober

Las faldas en general empiezan siendo lisas y terminan en tablones en 1910.

Vestidos de novia: se pone de moda la supresión de la cola y pocas alhajas.

Vestidos de luto: corpiño con pliegues en el frente con adornos de encaje y crespón. Mangas con encaje. Falda lisa y luego tablones.

En invierno:

·        Faldas: suprimen la cola en faldas lisas de paseo. Ensanchan por debajo. Medían de cuatro a cinco metros de ruedo.

·        Sweters: cuellos y puños de fantasía

·        Caquetas: tejidas a aguja

·        Abrigos con adornos perlados

·        Sólo los vestidos de ceremonia siguen con cola larga.

·        Colores: azul, negro, azabache

·        Usaban paño

·        Mangas, siguiento la moda, de tres telas distintas. Con encaje

·        Corpiños con encaje

En verano:

·        Se usan capitas y eslavinas

·        Vestidos de doble falda a la cadera con telas ligeras sobre fondo labrado.

·        Colores:rosa pálido, azabache, el blanco (para reuniones y representaciones teatrales), crema, blanco parisiense y marfil.

Sombreros: adornados con mariposas formadas con plumas o simplemente una gran pluma. Listones de color plata o negros, flores muy grandes.

Tipos de sombrero: murillo

Gorras de muselina (tela de Iraq)

Materiales que utilizaban en sombreros:

·        Paja

·        Fieltro

·        Satín

Materiales que utilizaban en la ropa:

·        Seda tejida en tafetán (tejido de seda, formado de un cruzamiento de hilos pares de la urdimbre por un hilo de la trama y un cruzamiento de hilos impares de la urdimbre por otro hilo asimismo de la trama.

·        Terciopelo

·        Kashmir o Cachemir

·        Lana (paño)

·        Franela

Ropa de lencería (mujeres y hombres)

·        Gorra para dormir de muselina (tela fina y transparente originaria de Mosul (Iraq) y encaje

·        Camisa de batista, encaje y bordado

·        Camisa de tela bordada

·        Chaqueta

Niñas:

·        Traje: sobre mangas cortas hasta el codo estrechas y con pliegues

·        Faldas a la rodilla formada por tablones y sujeta por un cinturón

·        Tela: lana

·        Colores: azul oscuro

Bebés:

·        Gorros de tela (de gancho): nansuk y batista

·        Capas largas adornadas con listón

·        Zapatos de gancho

·        Guantes y Mitenes (tipos de guantes que traen los dedos descubiertos).

Hombres:

·        Zapatos

·        Marcas: Florsheim, Morgan Eli

·        Trajes estilo inglés y sombrero

·        Tela: casimir

·        Los más pobres usaban sombreros de palma y ensarapados.

Los pobres:

Las mujeres usaban rebosos, los más pobres generalmente estaban sin zapatos y vestían como podían lo que incluía:

·        Hilachas,

·        Calzón y camisa de manta,

·        Huipiles y

·        Enaguas de percal.

La imagen y papel de la mujer

Al principio la mujer carecía de visibilidad y no se le permitía el uso de la palabra. En caso de ser extremadamente bella podía correr la suerte de ser la esposa, si no era así se convertía en una mantenida, permanentemente embarazada, perteneciente a todos, que se compensaba de los golpes, el hambre y la violencia sexual, e incluso como esposa era sometida por su esposo, así como el hecho de que lo tenía que obedecer en todo.

Según el Estado Liberal Mexicano, el matrimonio monogámico era la única institución familiar donde la mujer encontraba su sentido pleno y como el fin último en que la mujer se podía colocar en uno de los mejores planos para llevar a cabo su proyecto vital en la sociedad.

También se dice que se usaba el término de solterona o dejada para hacer presión en que las mujeres se casaran.

Sin embargo, las revistas que se publicaban en esos momentos jamás olvidaron promover los valores propios de la mujer asimilando que incluso las mujeres asalariadas debían de tratar de mantener su papel tradicional de ser madre y esposa.

A finales del Porfiriato la mujer aparece en el escenario público como respuesta a sus necesidades básicas de subsistencia, al crecimiento urbano y la intensa actividad fabril que requería de sus servicios, incorporándose como trabajadora asalariada, lo que no fue muy bien visto debido a que seguía teniendo la idea de que la mujer debía quedarse en su casa.

El inicio de la vida independiente logró romper un poco en cuando al ideal que se tenía de  la mujer.

Según algunos autores como Silvia Marina Arrom, durante este tiempo los mexicanos empezaron a ser más moderados en su creencia acerca de la inferioridad femenina y la desigualdad de los sexos. El respeto de la mujer fue en crecimiento e incluso los reformadores pensaban que también ellas podían hacer contribuciones al desarrollo nacional y no sólo en el hogar, sino que podía ejercer como trabajadoras productivas, maestras o en instituciones de beneficencia; además se planteó la igualdad de intelecto entre hombres y mujeres.